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林荫蔽日，古木参天，路边花儿相迎，空中白鹭伴舞，一边是秀美秀水湖平静如镜，一边是陆水源头河汩汩长流，漫步在健康步道上，怎能不惬意轻松。不能不说，秀水公园是许多通城人喜爱的散步地。我也喜欢去那里散步，更喜欢在那里拍下四季美丽的风景。拍得多了，发现自己有一个不经意的习惯，总喜欢拍下玉立大厦在湖面的倩影。

玉立大厦是湖北玉立集团的标志性建筑，也是通城地标性建筑。蓝天白云下，它矗立在通城的北部，绿色的身躯显得那样生机勃勃；水天一色镜湖上，它挺拔的身影倒映其中，又与家乡的山水融为一体，更加帅气迷人。
       为什么对玉立风景如此痴迷？这不得不说说玉立公司留给我美好的记忆。

一九七八年，我还是一个乡村里冇见过世面的懵懂少年。那一年，我考上县一中初中部，“远离”亲人来到县城读书。这点距离现在不算什么，可对于当时一个坐班车离返校就是奢侈的少年来说，那时真的有点远。走到了离校仅一步之遥的朗桥边才松一口气:“终于快到学校了”。因而我对朗桥的印象特别深。就在那一年，就在朗桥桥边，就在秀水回澜处，一个小小的玉立公司成立了。哦，错了，那时还不叫玉立公司，那时叫通城砂布厂。这个厂是一个叫黎珊玉的通城铁汉，带领十七个吃黑市粮的妇女创办的。现在的年青人听到“吃黑市粮”恐怕是一头雾水，在那物质匮乏的年代，“吃黑市粮”可是普通人家一个沉重的生活与心理负担。他们比不了“吃皇粮”的，每月没有定量供应的粮食；也比不上农村人，平时有点自留地种点菜年底分点集体余粮。要活命只能从别人手里买粮，交易价格要贵得多，还只能在地下进行，那上不了明面的市场当时就叫黑市，那些人就叫吃黑市粮的。他们需要更多的钱来买粮，可偏偏他们找一个能赚钱的工作都难，他们游走在社会的边缘，遭遇比别人更多的白眼。为了十七个人的生计，为了十七个家庭的幸福，黎老义无返顾，带领她们勇闯商海，在两间半猪圈里，一同创办了砂布厂。提起当年的创业，在玉立工作的堂妹夫很动情：“如果没有黎老的担当，玉立公司就不会存在；如果没有黎老那批人含辛茹苦的奋斗，栉风沐雨的付出，玉立就不会从无到有、从小到大，也就没有玉立的今天。”

       年少不懂家国事。初中三年，虽然河对岸的砂布厂热火朝天的在奋斗，但我孤陋寡闻，偶尔听到他们蓬勃发展的话头，自己也没放在心上。也不知道身边的彦同学就是黎老的儿子，同学们“样鸡”、“鸭婆”的叫着，“包子”、“秃子”的喊着，“姑特”、“牙特”的称呼着，都隔三岔五的在秀水河边跑，在蝴蝶塘里游，在九宫山上疯。

       真正开始关注玉立的是在上世纪九十年代。那时，我在黄袍教书。山里的乡亲尊师重教，山里的孩子好学上进。可有的人家穷啊，一些伢儿连小学都不能读完。玉立公司知道后，在黄袍办起了一个希望工程班，五十个孩子的学费他们全包了，小学包，初中包，高中包，大学也包。还不时让那些孩子到公司去开开眼界，见见世面。逢年过节，也为孩子家里送一些米面油，解决贫困家庭的生活必需。从承办的同志那里了解到玉立发展很快，已是全国涂附磨具行业的龙头老大。他说：“我们公司生产的砂布远销世界各地。”“我们是通城最大的纳税户。”慢慢地了解了，玉立不仅办了希望工程班，还参与政府精准扶贫的活动，助力乡村振兴办了不少实事，担起了一个大企业应有的社会责任。

       这么个有爱心的企业，叫我怎能不关注。自此，玉立进入我的视线。玉立的点滴也成了我的关注点。那时流传着一个玉立的故事至今我印象深刻。说是国内某个工厂需要砂布，可却把玉立的销售人员拒之门外，他们求爹爹告奶奶，托关系耗外资从国外购进一批砂布。货物到了，厂子里的人非常珍贵，慎重地打开一看，砂布画面上挺立着一只犀牛，下面赫然写着中国通城玉立。原来他们好不容易购回的是玉立的产品。我问砂布厂的朋友：“砂布上画只犀牛干嘛？”朋友一脸的自豪：“犀牛是我们玉立公司的商标。”“一只昂首长啸的犀牛，挺立在地球之颠。它代表着中国传统文化特色，象征雄伟吉祥，又表现了玉立人要让‘犀利’牌产品雄踞全球之首的壮志雄心，彰显了玉立人在全球化的激烈市场竞争中主张良性竞争的高尚商业品质”。是啊。犀牛是吃草的，它的竞争是良性的。社会上一些人主张做企业要有狼性，要有咬死对手的狠劲。其实，做企业重要的一点的是服务。二千多年前，老子说：“圣人无常心，以百姓之心为心。”常人以为老子在劝人修行，亦或是指导治国，不知道这也是做企业的法宝。一个真正的企业都是制造服务，客户有什么需求，企业就做什么服务。需求不断提高，质量也随之提升。企业家的心，就是要以客户的心为心，以客户的需求来调整产品性能，来提升产品质量，而不是讲什么策略，论什么阳谋。与其他企业拼的是服务，而不是心计。故而企业之间应该是良性竞争，这是符合企业核心发展的。国家提出构建人类命运共同体，它所主张的就是共同发展，它所倡导的也就是良性竞争。玉立公司早在公司初期就提出这种“犀牛”理念，不能不令人佩服。

       令我佩服的还有玉立一以贯之的坚持毛泽东思想。在玉立强劲发展之时，正是推行市场经济之日，有人以为搞市场经济不需要毛泽东思想，甚至有的人认为毛泽东思想过时了。黎老不一样，他慧眼如炬，他坚信毛泽东思想的价值。他践行毛泽东思想，以服务人民为导向，以愚公移山精神艰苦奋斗，引领大家节约办事，团结前行，把企业跃升到同行国内第一、亚州第三的领先地位。确实，毛泽东思想确为人类思想之瑰宝。可以说，中国历史上哪一种思想都没有毛泽东思想来得艰难，来得坚实，来得那么接地气。别的思想可能是坐在书房里总结出来的，可毛泽东思想却是从血与火的炙烤中粹炼出来的。甫一粹出，它就发出耀眼的光芒，它带领着中国革命从胜利走向胜利。遵义会议，毛泽东思想首先得到了全体共产党人的认可；共和国建国，毛泽东思想得到了全中国人民的认可；共和国进入联合国，毛泽东思想得到了全世界人民的认可。当别人在贬低毛泽东思想时，玉立公司却反其道而行之，没有高智慧的人能办得到吗？

       调隽水镇工作后，与玉立的距离近一些了，与玉立人的交往也多一些了，对玉立有了更多的欣赏。同学国斌向我介绍：“玉立培养了不少的富商。他们的经济意识首先被玉立唤醒，他们的经商能力又在玉立得到锻炼。”堂妹也对我说过：“玉立能人不少，有成就的人不少。没有玉立，大多没有他们的今天。”“我们的工厂都开到了国外，没有能人咋行？！”文友小辉感慨地对我说：“玉立是一家特别注重文化育人的企业，每年都要拿出钱来办《犀利快报》。黎老董不仅重视企业的发展，更关注职工的成长。”周还送给我几大本《犀利快报》让我学习。我看了一下，上面刊载了不少玉立员工的文章，有的谈生产经验，有的谈创新举措，有的谈安全意识，有的谈敬业理念，有的谈读书所得，有的谈学习所悟；有的在享受专利申报的喜悦，有的在分享劳动的欢乐；有的怀旧，不忘创业初心；有的感恩，牢记前人培育。点点滴滴，情动人心。我为他们在这样的公司而高兴。岂止只重视玉立的文化建设，黎老还关心全县的文化，作协的朋友就多次在我们面前谈起黎老对《天岳》的帮助，都是发自内心的感恩。“苟日新，日日新，又日新。”玉立的朋友聊得最多还是近三年玉立新的变化。一位老员工自豪：“我们又拥有了新的砂布小镇。”一位老技工感慨：“我们开启了光伏太阳能发电，我们环保节能的理念落在实处了。”一位车间工人点赞：“我们在‘砂布小镇’有新的环保、节能、减排、智能、美观的生产线，运行更高效了。”一位科研人员夸奖：“我们的全产业链建设到位了。”“我们突破了西方打圧，以国产替代进口了。”一位经理挺起胸膛：“我们融入了新的管理理念，‘用犀利砂带，磨世界不平’更有信心了。”是啊。这三年，疫情干扰，西方打压，每一个中国企业都面临着严峻的局面。但玉立新领导班子守正创新，文化铸魂，紧跟时代步伐，紧握时代脉博，克难奋进，书写了一页页新的篇章。看到他们行进在日日新的路上，我知道玉立的色彩一定会愈来愈丰富，风景一定会愈来愈亮丽。